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Historias de familia Etnografía delirante sobre el amor, la violencia y las drogas

Av: Medverkande: Materialtyp: ArtikelUtgivningsinformation: Editorial Universidad del Rosario SciELO Books - Editorial Universidad del Rosario [Imprint] 2014Innehållstyp:
  • text
Medietyp:
  • computer
Bärartyp:
  • online resource
ISBN:
  • 9789587385434
Ämnen: Onlineresurser: Sammanfattning: El ejercicio de reunir estas historias, estos conocimientos disponibles, se propuso para encontrar las palabras y los signos que, como prenociones sobre la vida cotidiana de un grupo individuos, ilustraran (no solo) un mar de problemas (sociológicos): anomías, malestares —por ejemplo, los delirios de violencia, el abuso de alcohol y drogas, las rencillas familiares, etc.—, sino también solidaridades y, sobre todo, amores: múltiples y coloridas representaciones que los individuos-partes del grupo (mis familiares y yo mismo) hacemos de nuestro estado, de nuestras condiciones, del lugar que ocupamos con respecto a los demás. Bourdianamente, me corresponde como científico social "demandar al razonamiento, la revelación de las causas estructurales que las palabras y los signos aparentes no develan más que velándolas" (Bourdieu 2000, 558).
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El ejercicio de reunir estas historias, estos conocimientos disponibles, se propuso para encontrar las palabras y los signos que, como prenociones sobre la vida cotidiana de un grupo individuos, ilustraran (no solo) un mar de problemas (sociológicos): anomías, malestares —por ejemplo, los delirios de violencia, el abuso de alcohol y drogas, las rencillas familiares, etc.—, sino también solidaridades y, sobre todo, amores: múltiples y coloridas representaciones que los individuos-partes del grupo (mis familiares y yo mismo) hacemos de nuestro estado, de nuestras condiciones, del lugar que ocupamos con respecto a los demás. Bourdianamente, me corresponde como científico social "demandar al razonamiento, la revelación de las causas estructurales que las palabras y los signos aparentes no develan más que velándolas" (Bourdieu 2000, 558).

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